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Potenciar voces diversas a través de la escritura multilingüe y la educación digital innovadora.

El proyecto Nordic Multilingual Writing LAB capacita a jóvenes y adultos de diversos orígenes, apoya a los educadores que trabajan en entornos multiculturales y promueve la escritura multilingüe mediante el uso innovador de herramientas y tecnologías educativas digitales.

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Contenido del curso
Semana 1: INTRO
Esta semana introduce la mímesis como método ecológico y afectivo de representación. En lugar de naturaleza, nos comprometemos con lo que Tom Bristow denomina la "poética de la relación de las humanidades medioambientales" (Bristow, Living Lexicon). (Bristow, Living Lexicon), basándonos en la imaginación medioambiental de Lawrence Buell para explorar de Lawrence Buell para explorar cómo la memoria se convierte en un instrumento de continuidad y cuidado medioambiental. Inspirada en los Principios de la vida de Fritjof Capra, la mímesis se replantea aquí como un acto analógico, una herramienta poética para transmitir ecosistemas tanto biológicos como emocionales. para transmitir ecosistemas biológicos y emocionales de generación en generación. Nos alejamos de la de la historia lineal hacia una red de memoria viva. Prácticas: - Diario de la naturaleza y recopilación de historias orales de familiares mayores o miembros de la comunidad. - Creación de un léxico de la memoria basado en los recuerdos ecológicos intergeneracionales. - Taller: "¿Dónde toca mi memoria la tierra?". Ejercicio: Componer un poema o mapa poético que entrelace historias ancestrales de la tierra con encuentros sensoriales personales. personales. Destacar los ecosistemas desaparecidos o los lugares en peligro de extinción y reflexionar sobre cómo la memoria poética funciona como una forma de resistencia ecológica. la memoria poética funciona como una forma de resistencia ecológica (Haraway, Staying with the Trouble). M'imesis - imitación / representación La mímesis es un modo de comunicación totalmente holístico y analógico en el que "el mundo es en el que "el mundo se aprehende como una variación de dimensiones continuas, en lugar de generarse a partir de elementos discretos". discretos. Sería valioso para nuestras colecciones de historia natural y archivos culturales (poseídos, (poseídos, indexados y mantenidos por humanos para humanos) mantuvieran esa comprensión y sensación de variación. variación. Esto nos ayudaría a reconocer las complejas formas en que los organismos humanos y sus entornos se "despliegan mutuamente". y sus entornos son "estructuras que se despliegan y envuelven mutuamente" y se recomponen en y a través de sus intercambios. y a través de sus intercambios. Además, las redes interpretativas de nuestras instituciones coleccionistas podrían la evolución demuestra la mutabilidad y maleabilidad de la biología frente a su permanencia. frente a su permanencia". Este planteamiento desencadenaría emociones ambientales, que podrían de la experiencia del visitante.
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Semana 1: Mímesis - Raíces y Recuerdo Tema: Escribir la memoria ecológica / Historias intergeneracionales de la tierra
Semana 1: Práctica - Diario de la naturaleza y recopilación de historia oral
Semana 1 - Cuestionario
Protegidos: Ecología de la memoria: Ecopoética transgeneracional en multimedia

Ahora vamos a ponerlo todo en práctica:

Recuerda que éstas son prácticas que te recomiendo que empieces ahora y continúes a lo largo de nuestro tiempo juntos, pero puedes aplicarlas, modificarlas, omitirlas o añadirlas según te convenga, dependiendo del material al que tengas acceso, así que no te sientas desanimado si alguno de estos puntos no "encaja" contigo.

1. Diario de la Naturaleza y Colección de Historia Oral:

o Elección de sujetos, emociones y territorio:

Temas: Selecciona elementos o fenómenos naturales que estén relacionados con tu historia personal o comunitaria. Puede tratarse de una planta, un animal, un paisaje o un patrón meteorológico concreto que sea significativo.

Emociones: Reflexiona sobre las emociones asociadas a estos temas. ¿Existen sentimientos de nostalgia, pena, alegría o reverencia? ¿Cómo se relacionan estas emociones con el contexto ecológico y cultural más amplio?

Territorio: Identifica los lugares geográficos vinculados a estos temas y emociones. Puede tratarse de una granja familiar, un parque local, un río o cualquier lugar que tenga importancia ecológica y cultural.

o Diario de la Naturaleza: (Una práctica continua a lo largo del curso)

Documente las observaciones de los sujetos elegidos en su hábitat natural. Observa los detalles sensoriales: imágenes, sonidos, olores y texturas.

Reflexiona sobre las emociones y los recuerdos asociados a estas observaciones. ¿Cómo se relacionan estas experiencias con el contexto ecológico y cultural más amplio?

Incluya bocetos, fotografías y otros elementos visuales para enriquecer las anotaciones del diario.

o Colección de Historia Oral:

Entrevistar a familiares ancianos o miembros de la comunidad para recoger sus historias y recuerdos relacionados con los temas y territorios elegidos.
Grabar estas entrevistas, ya sea por escrito o utilizando dispositivos de grabación de audio/vídeo.
Transcribir e integrar estas historias orales en sus diarios de naturaleza, creando un rico tapiz de memoria ecológica intergeneracional.

o Integración y reflexión:

Reflexiona sobre las conexiones entre la recopilación de diarios de naturaleza y la historia oral. Cómo se informan y enriquecen mutuamente estas prácticas?

Considera cómo estas prácticas combinadas contribuyen a una comprensión más profunda de la memoria ecológica y de las historias intergeneracionales de la tierra.

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